世界观热点:佛教描述静心的句子(精选308句)

2023-01-10 19:54:15 来源:互联网

佛教描述静心的句子 精选97句

1. 不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

2. 人生路上,可能春风得意,也可能坎坷不平,无论如何,我们都要一直走下去。荣耀也罢,屈辱也罢,都要以平和的心态去面对,少一些无奈与感慨,多一份从容和淡然。把心放平,生活就是一泓平静的水;把心放轻,人生就是一朵自在的云。


(资料图片仅供参考)

3. 这个宇宙没什么真的好,没什么真的坏,就是一种循环,让大家玩一玩,然后,时间到了回去休息。

4. 有时不快乐,是因我们太在意别人的感觉,一句非议,一件小事,都在内心耿耿于怀,让外界控制了自己的心情。多数时候,别人说的话,做的事,他或许早就忘了,我们却还在自我折磨着。活着已然不易,一路颠簸而来,大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看吧,很多人事与你毫不相干。

5. 佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

6. 聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自己的人。

7. 人世沧桑,要为自己留一点空白,留一段风轻云淡的寂寞。寂寞可以让一个人脆弱,也可以使一个人坚强;寂寞可以造就一个人,也可以毁灭一个人。懂得领悟寂寞的人,才能体会到人生的独特景致。寂寞的最高境界,就是在寂寞中创造成功、酿造幸福。只有在寂寞面前坦然以对,才能在命运面前谈笑风生。

8. 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

9. 心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心若是简单,世间纷扰皆成空。学会宽恕别人,就是学会善待自己。仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽恕,却能让我们的心灵获得自由,获得解放。宽恕别人,可以让生活更轻松愉快。宽恕别人,可以让我们有更多的朋友。

10. 人生逆境时,切记忍耐;人生顺境时,切记收敛;人生得意时,切记看谈;人生失意时,切记随缘;心情不好时,当需涵养;心情愉悦时,当需沉潜。

11. 做人,侧重于外在美,难免流于俗气;多注重内在美,方显雅致。对人,咄咄逼人必招怨恨,宽宏大量常得人心;对己,心事过重伤人伤己,心态淡然自在优雅。人生,从内到外,保持质朴淡雅的气质,才能悦人悦己。

12. 若要快乐,就要随和;若要幸福,就要随缘。快乐是心的愉悦,幸福是心的满足。

13. 只有守静的人,才能发现生活中的幸福和美。浮躁的人、脚步匆忙的人总是会错过很多美好的东西。我们或许会经历人生岁月的蹉跎或道路的泥泞坎坷,但保持淡泊的处世态度,泰然处之,就能在纷繁中找寻自己的心的超然和安宁,不受世俗的干扰和冲击,人生也更豁然开朗。

14. 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

15. 别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用。

16. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢,不要使你的谦虚心缺乏智慧。

17. 法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

18. 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

19. 用功靠自己,了生死也靠自己,别人帮不了忙,要自己愿意,要自己警策自己。

20. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

21. 你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

22. 佛曰:一切皆为虚幻。

23. 终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

24. 不管衣橱里衣服有多少,最爱穿的就是那几件。不管生活中朋友有多少,最能聊得来的就是那几个。所以人变得成熟,无非就是明白哪些是最爱,然后开始删减。无限制占有,恰恰是不了解自己的表现。学会极简的生活,往往才是抓住了生活的重点。简约,就是极致。——成长是做加法,成熟是做减法。

25. 放下屠刀,立地成佛。

26. 曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客,留给世界的不过就是轻轻放过。

27. 放得下就不孤独,站得远些就清楚,不幻想就没感触,不期待也就不会有在乎。世上无难事,庸人自扰之。

28. 缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

29. 人生,有多少计较,就有多少烦恼;有多少包容,就有多少欢乐。心若贪着,念念维系;心若淡泊,清新洒脱。

30. 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

31. 若能常作如是观者,即是真实忏悔。千劫万劫,极重恶业,即自消灭。

32. 很多事,不是你想,就能做到的。很多东西,不是你要,就能得到的。很多人,不是你留,就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较,却又什么都抓不牢。失去的风景,走散的人,等不来的渴望,全都住在缘分的尽头。何必太执着,该来的自然来,会走的留不住。放开执念,随缘是最好的生活。

33. 慈悲是你最好的武器。

34. 你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。

35. 恒愚法师:凡事多一些体谅,以后就少许多后悔;我们的悲哀,不在于昨天失去得太多,而是沉陷在曾经的记忆中,对一些人耿耿于怀,对一些事斤斤计较。人生一辈子,有时想想,还真是除了生死,什么都是闲事。

36. 不以有行,亦不以无行。

37. 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。

38. 生活中的固执,给人生制造着负担,产生着偏离,增加着人生的沉重,这世间尘嚣纷扰,更需要内心的清澈与看破,那些曾经锥心的烦恼,也不过风迹月影。活过去,人生也就成了一份恍然大悟。

39. 佛曰:若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。——《楞严经》

40. 其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。

41. 佛在心中莫外求,浅显自然游。天籁破解千重雾,空谷闲云万载流。尘世忙碌日取汗,独处静心月照楼。悟得随缘是妙谛,抛尽妄执乐相酬。

42. 活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。

43. 种种形貌,喻如屋舍。舍驴屋入人屋,舍人身至天身,乃至声闻缘觉菩萨佛屋,皆是汝取舍处,所以有别。本源之性,无取无舍,何得有别。

44. 夫百千法门,同归方寸;河沙妙德,总在心源。

45. 恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

46. 真正的智慧是接纳,外不起分别,内不生对立;不与天斗,不与人争,不和自己闹别扭。

47. 送你一尊白观音,愿你清静无染;送你一尊红文殊,愿你照彻法界;送你一尊黄财神,愿你妙手金银;送你一尊黑护法,愿你金刚摧魔。

48. 佛曰:寻找自我。

49. 给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,平淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。

50. 世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

51. 生活中出现不顺心的事情,不要心怀不满、怨气冲天,也不必耿耿于怀、一蹶不振,是福是祸都得面对,是好是坏都会过去。生气,是拿别人的错误惩罚自己。

52. 闻阿弥陀不复退,是故至心稽首礼。

53. 得而不喜,失而不忧,内心宁静,则幸福常在。

54. 愿昼吉祥夜吉祥,昼夜六时恒吉祥,愿三宝护念你!愿上师摄受你!愿护法拥护你!自利又利他,快乐幸福的度过暇满人生!

55. 心静了,才能听见自己的内心。也许,你正狂热追求的,并非你真正想要的,只是迁就了别人或社会;也许,你正为之苦恼,肝肠寸断的,未必是你真正想爱或该爱的,只是一时的不甘心。坐下来,静赏花开水流,心静了,自然就看清了。笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。

56. 佛曰:苦海无涯,回头是岸。

57. 人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

58. 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

59. 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这切都是假的,你烦恼什么?

60. 淡定看人生,宁静做自我。人生充满变数,定力如何,直接影响到人生的走向。所谓定力,就是对自己的控制力。定力好的人,谨言慎行,不随波逐流,不放纵欲望,有所为,有所不为。因而常不被情绪左右,淡看名利得失,宁静做自我,从容过生活。淡了,静了,你的生活才会听你的安排。

61. 智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

62. 人生需要沉淀,宁静才能致远;人生需要反思,常回头看看,才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想和目标;向后看是检验和修正。不艾,不怨,心坦然。生活,有苦乐;人生,有起落。学会挥袖从容,暖笑无殇。快乐,不是拥有的多,而是计较的少;乐观,不是没烦恼,而是懂得知足。

63. 学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

64. 修道得真空者,不见空与不空,无有诸见也。

65. 心胸豁达开朗的人,凡事看得高远,不会被眼前利益所蒙蔽;心量狭隘自私的人,处处与人计较,往往无法成就大器。如果能以豁达的心胸包容一切,自然能看见最美好的世界。

66. 妄想多多的人,一天到晚东想西想,没有妄想的人,连做梦都不做。

67. 心累的时候,换个角度看世界;压抑的时侯,换个环境深呼吸;困惑的时候,换个位置去思考;犹豫的时候,换个思路去选择;郁闷的时候,换个环境找快乐;烦恼的时候,换个思维去排解;抱怨的时候,换个方法看问题;自卑的时候,换个想法去对待。生活中,学会换位思考,你的世界才会简单,人心简单就幸福。

68. 照顾自己的本来面目,清清楚楚的灵知灵觉,这就是无上密法,除此之外再也没有什么密了。

69. 世上没有不弯的路,人间没有不谢的花。人生,要懂得感恩,感恩,不一定是感谢大恩大德,而是一种生活态度,是一种善良的人性美。感恩一切好的,给我们带来了幸福;感恩一切不好的,增强了我们追求幸福的能力。有感恩的心,才会有好的心态,才能发现更多的美好。

70. 培养兴趣,而不养成癖好;学习正直,而不学成古板。

71. 看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。

72. 万法本闲唯人自闹。

73. 人活一世,其实吃苦没什么不好的,其成长的过程是复杂又充满乐趣的。生命中有太多的不尽人意,更无法维护一个尽善尽美,也无法给缘起缘灭一个合理的解释,既然都做不到,那就要给生命一个浅释,还心灵一份淡泊。

74. 有些事情你越是拼命去抓住它,你受到的伤害就越多,倒不如及时放开双手,随它去。

75. 你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。

76. 喜怒哀乐,悲欢离合,都是岁月里的歌,学会淡泊,学会变通,把那些不快乐,隐入寻常,简单的幸福着,做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然,盈握一份懂得,坦然并快乐着,不去计较,月圆还是月缺。面对生活,挥洒泼墨,妙笔花盛开,活出自己的精彩,无人可替代!

77. 恒静法师:世上本没有不平事,而是我们那颗善变的心失去了平衡。再遇烦恼,仰望晴空,蓝天白云留不住,乌云密布终消散,低低头缓口气宽宽心,在路上前行是最本性的选择。

78. 人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

79. 当你决定放下时,你不会失去什么,唯一会失去的,是你以前放不下的烦恼。

80. 欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

81. 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

82. 人生最大的敌人,不是别人,而是自己;人生最大的胜利,不是制敌,而是克己。

83. 你随时要认命,因为你是人。

84. 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

85. 我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

86. 无欲不是厌恶生活中的事情,我们尽力做好每件事,但是不执着,即使结果不如所料,我们也不在乎,那就是无欲的境界。

87. 人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。

88. 一个愿力,一个念力,信心坚固,愿力充足,就不会走错路了。

89. 人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。

90. 生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。

91. 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

92. 是心作佛,是心是佛。

93. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

94. 随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

95. 救人一命,胜造七级浮屠。

96. 人生的一切痛苦,都来源于自己的内心。心存善良,世界就会变得美好;心若坚强,生命就会有力量;心若有归宿,日子便会馨香;心若随缘,便无烦恼生成;心若超脱,便会淡然;心若感恩,幸福就会来临;心若有禅意,人生则豁然开朗。

97. 看得破、放得下,才能入佛法之门;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。

佛教描述静心的句子 精选84句

1. 无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天。说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。脚踏实地,不漠视,不虚度,有缘无缘,一切随缘,保持一份好心情,就算心碎也要拥有最美的姿态。

2. 佛陀从不勉强别人去做他不的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

3. 学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

4. 每一种创伤都是一种成熟。

5. 无觉无无觉,名为妙觉。

6. 开悟之后,我们不再渴望任何东西,因为我们拥有了整个宇宙。虽然我们仍然工作,仍然赚钱养家,不过那是为了与世人分享,为了尽自己的责任。我们不求回报,不计较成败得失,只是尽力完成自己的事业。

7. 恒唯法师:生活里无论我们的心态怎么样,这个世界好像并不在乎,我们那些自以为是的感觉,有时候祈求上苍,留给我们的只是蓝天流云,人活一场后来才明白,祈求神灵,最后不如寻找自己内心的安宁。

8. 生命中总有一次跌倒,促使我们成长;总有一段风雨,让我们学会坚强。许多人,擦肩了,便是缘分;许多事,沉淀了,便是晶莹;许多路,走过了,便是成长;许多山,爬过了,便是成功;许多水,越过了,便是前进;许多错,明白了,便是历练;许多梦,做过了,便是幸运;许多情,牵念了,便是幸福。

9. 祝福是一束清净纯美的青莲,飘着一股淡淡的花香,愿戒定的熏香去除您所有忧伤烦恼,带给你幸福清新的一天。xxx!

10. 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

11. 得失随缘,随缘自适。真正的随缘,并非什么都不做,一味地等着老天安排,而是需要全心全力的付出,对结果如何却不会太在意。一念之间,相隔万年。人生,既是过出来的,更是选出来的。一念之间的抉择,你的人生格局从此不同。对于重要的人,对于重要的事,需要真心对待。

12. 切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

13. 忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。

14. 佛曰:我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。——《华严经》

15. 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

16. 放下,是一种心态的选择;放下,是一门心灵的学问;放下,是一种生活的智慧。放下压力,获得轻松;放下烦恼,获得快乐;放下自卑,获得自信;放下懒惰,获得充实;放下消极,获得进取;放下抱怨,获得舒坦;放下犹豫,获得潇洒;放下狭隘,获得自在。

17. 见佛性者,永离生死,名出世人。

18. 哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。

19. 能为别人设想的人永远不寂寞。

20. 非有之有为妙有,非空之空为真空。

21. 无得无证者,即是证佛法身;若有得有证者,即邪见增上慢人,名为外道。

22. 于法宝中有其四种:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。

23. 要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

24. 人生就像天平,总是需要某种平衡:一边是给予,一边是接受;一边是付出,一边是得到;一边是耕耘,一边是收获;一边是物质,一边是精神;一边是自己,一边是他人。上帝也很为难,他不可能把所有的好事都让给你,也不可能把所有的不幸都塞给你。看淡得失,你才能找到生命的最佳平衡状态。

25. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

26. 是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

27. 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

28. 于诸有情,常怀慈忍,和颜爱语,劝谕策进。

29. 时间过得真快,一下子就老了,一下子就死了,人命在呼吸之间,要有受用,必须靠自己。

30. 禅是禅非:你期待什么,什么就会离你越远;你执着谁,就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕,而离别就是相遇的本初。学会放下,放下不切实际的期待,放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些,不牵挂不计较;一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去,上一秒已经过去,唯有当下的快乐与幸福。

31. 佛与众生一心无异,犹如虚空无杂无坏,如大日轮照四天下。日升之时明遍天下,虚空不曾明;日没之时暗遍天下,虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺,虚空之性廓然不变。

32. 佛曰:一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。——金刚经

33. 人在的时候,总觉得来日方长什么都还有机会,殊不知其实人生就是减法,见一面,少一面。

34. 一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

35. 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

36. 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

37. 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

38. 生活累,一小半源于生存,一大半源于攀比。

39. 一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

40. 有一颗随缘心,你会更洒脱;有一颗平常心,你会更从容;有一颗慈悲心,你会更积善;有一颗感恩心,你会更幸福;有一颗因果心,你会更明理;有一颗忍让心,你会更快乐;有一颗修行心,你会更智慧;有一颗自知心,你会更清醒。

41. 但离却有无诸法,心如日轮常在虚空,光明自然,不照而照,无栖泊处即是行诸佛行,亦便是应无所住而生其心。

42. 一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

43. 用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。

44. 不为静乱所恼者,即是好禅(师)。

45. 佛曰:一花一世界,一叶一菩提。

46. 生活里不必要渴求别人的理解和认同,因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活,心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。——延参法师

47. 佛曰:我不入地狱,谁入地狱。

48. 凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。唯一真法界耳。

49. 学佛就是在学做人而已。

50. 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。

51. 佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。

52. 守一不移者,以此空净眼,注意看一物,无间昼夜时,专精常不动。其心欲驰散,急手还摄来,如绳系鸟足,欲飞还掣取。终日看不已,泯然心自定。

53. 佛曰:放下屠刀,立地成佛。

54. 你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的审判官。

55. 诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法。

56. 送你一件般若衣,前襟菩提心,后襟出离心,多闻是领子,善巧是袖子,戒律是扣子,禅定是里慧是面,口袋装方便,穿上吧。祝你新春吉祥!

57. 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。

58. 有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

59. 佛曰:色即是空,空即是色。

60. 所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

61. 佛法以心为本,以身口为末。

62. 永远扭曲别人善意的人,无药可救。

63. 即色即空,名为等觉;二性空故,名为妙觉。

64. 或许,人生真的需要一点点禅悟,那种禅悟叫难得糊涂;或许,生命真的需要一点点超脱,那种超脱叫笑傲淡泊。人生,放不下的是感情,过不去的是心情;生命,最可怕的黑暗不是环境,而是心境。给自己一份真实,潇潇洒洒浅浅含笑;给自己一份坦荡,哭也纯真笑也开心。或许,人生有时候真的需要一个“悟”字;人生由我不由天,幸福由心不由境,善待生活,就是善待自己。

65. 此生尽头,无常来临,你才不得不意识到万千繁华皆泡影,万贯家财终无用。你却为它们忙碌一生,甚至连坐下来静心喝杯茶的时间都没留给自己。事实上,我们得到人身唯一的价值是可以藉由这个法器解悟佛法真谛,认知究竟实相,解脱无端烦恼。生死只在一口气之间,真修行,活着的每个刹那都会令你不枉此生。

66. 人在贪欲中失去幸福,在忙碌中失去健康,在怀疑中失去信任,在计较中失去友情,在痴迷中失去分明,在执著中失去宁静,在傲慢中失去自我,在追逐中失去风景。

67. 修行是点滴的工夫。

68. 用功就是要把这个真如妙心好好地守着,死活也守着那念清净,慢慢就会起作用,就会发光,就会有神通。

69. 最好的生活是:时光、浓淡相宜。人心、远近相安!

70. 年青人要对自己负责任,要立志愿,有志者事竟成,没有志向就没有办法,作什么事都做不成的。

71. 我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

72. 一杯混浊的水,放着不动,这样长久平静下来,混浊的泥渣自然沉淀,终至转浊为清,成为一杯清水。水静下来才会清澈,才能映照世界。人心也是如此,只有人心静了,人才能真正做生活的主人,细细品味生活。而慢是静的前提。

73. 心静了,才能听见自己的内心。也许,你正狂热追求的,并非你真正想要的,只是迁就了别人或者社会;也许,你正为之苦恼,肝肠寸断的,未必是你真正想爱或者该爱的,只是一时的不甘心。坐下来,静赏花开,静观水流,心静了,自然就看清了。笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。

74. 此心明净,犹如虚空无一点相貌,举心动念即乖法体,即为着相。

75. 佛陀说:“没有人能给我们痛苦,只有自己给自己痛苦。”又说:“希望从别人身上得到快乐的人,好比一个乞丐向人乞讨,很痛苦。”因为快乐不是别人给我们的,而是靠自己解脱、自己超越一切顺逆的境界,放下所有的执着烦恼,如此才可以得到快乐。

76. 修行,不是追求完美,而是坦然接受残缺。人生的修行,就是用智慧看透世间黑白,并用一颗善良的心成就一切美好,用一颗宽容的心,坦然接纳无法改变的现实。修行,就是拓宽心胸、清净心地、开拓眼界。容得下别人的中伤,忍得住困苦的"折磨,放得下挽留不了的美好。

77. 有些事,你真别看清,看清,心痛;有些人,你真别看懂,看懂,伤情。人生,就是一种糊涂,一份模糊,说懂不懂,说清不清,糊里糊涂,含含糊糊。人生看不惯的东西太多,看清、看懂,全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾,不是自欺,而是对自我的保护。凡事太认真,苦了心,累了自己。

78. 于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。

79. 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。

80. 真正的大心境,并非放弃后的坦然,而是放下后的无意。人生有相遇,亦有分别,遇时珍视,别前祝福,某人某事终是化作记忆,莫让过往云烟迷惑了行程;生活里本没有绝对的是与非,别在是非之间劳心费神,幸福才是人生的唯一答案;得到勿窃喜,失去毋徒悲,得失只是一种状态。

81. 人生不易,不要笑话别人。家家都有难念的经,人人都有难唱的曲。再风光的人,背后也有寒凉苦楚;再幸福的人,内心也有无奈难处。谁的人生都不易,笑人等于笑己,尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭,不死总会出头。谁的人生十全十美,谁的生活没有薄凉,谁敢保证一直都人生得意。金无足赤,人无完人。

82. 供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。

83. 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

84. 亦不念佛,亦不捉心,亦不看心,亦不计心,亦不思惟,亦不观行,亦不散乱,直任运;亦不令去,亦不令住,独一清净究竟处,心自明净。

佛教描述静心的句子 精选53句

1. 在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。因为,这就是人生。——星云大师

2. 多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

3. 所有的相遇,最终都会别离,只是告别的方式不同而已。这当中,没有可惜,没有不幸,只因这世界所有的故事,从缘起,从缘灭。

4. 如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。

5. 当下无心,便是本法。

6. 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

7. 开悟是我们与生俱有的权利,一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。

8. 我们平常渴的时候,知道淡水可以解渴,这就是了知阶段;在知道淡水可以解渴的基础上,稍微尝试一下水的味道,无论是一滴还是两滴,总之比前面更深刻地知道水的味道,但还没有完全解渴,就是觉受阶段;最终喝够水以后,渴已经消失,就是证悟阶段。

9. 做人,无论对金钱,名利,还是感情,总之对生活中的一切,都不能过于执着。保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太执着,要懂得释放自己,最重要的是每一天过得快乐开心。太过执着,一定会变得太计较得失,太在意结局,从而把自己逼向人生的死角。

10. 佛教微博经典:过去已成云烟,别蜷缩于曾经的阴影,心仪的风景都在前面;坚持心中专注的,摒弃与已无关的,潜心笃行,在孤寂里静待花开;学会谋人与做事,善于思考与总结,懂得负责与担当;胜不窃狂,挫不言败,不轻犯险,不易冒进,不松懈,不停顿,困苦都在脚下,未来终是美丽。

11. 与人相处之道,在于无限的容忍。

12. 发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

13. 一个人没有业障,身心愉快,走到那里都平安无事,业障来了,你走到那里它就跟到那里,障碍重重。

14. 一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

15. 清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。

16. 我们现在心里烦恼不清净,就像池塘里的水浑浊不清。为什么会浑浊呢?因为有鱼在游动,把清水搅起来了。心中哪来的烦恼?因为有妄想,没有妄想就没有烦恼。

17. 佛与众生,唯止一心,更无差别。此心无始以来、无形无相,不曾生,不曾灭,当下便是,动念即乖,犹如虚空,无有边际。

18. 不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。

19. 多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

20. 当一个人的心真能沉淀下来、安静下来、纯净起来的时候,便会觉得天空格外蔚蓝、阳光格外明媚;便会感悟到拥有生命的美丽与快乐;便会觉悟出明天、未来的光明灿烂;便会拥有一颗唯美、善良、健康的心灵!当一个人能摒弃外物的诱惑,回归本我的空明静寂、感悟出人世间美与善的存在时,快乐与幸福的感觉便会悄然而至,萦绕心间!

21. 一念不起即十八界空,即身便是菩提华果。

22. 不管昨天发生了什么,不管昨天的自己有多难堪,有多无奈,有多苦涩,都过去了,不会再来,也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧,而今天,我要收拾心情,重新出发!

23. 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

24. 抱怨就像搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。

25. 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

26. 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

27. 如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。

28. 心缺自尊,言行必卑贱;心缺敬畏,言行必随便;心缺诚实,言行必虚妄;心缺涵养,言行必粗陋;心缺智慧,言行必愚痴;心缺良善,言行必恶毒;心缺美德,言行必低下。心是一杆秤,秤出的是自己的言行;言行是一面镜,映出的是自己的心灵;心灵美则言行美,心灵美人生才会更美。

29. 其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

30. 如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

31. 眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百以后,那样是你的。

32. 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

33. 人的一生,平安就好。钱多钱少,够吃就好。人丑人美,顺眼就好。人老人少,健康就好。家穷家富,和气就好。老公晚归,回来就好。老婆唠叨,顾家就好。房屋大小,能住就好。名不名牌,能穿就好。一切烦恼,能解就好。坚持执着,放下最好。天地万物,随缘就好。

34. 脱虚妄缠缚,破生死巢窟,第一要根器猛利轩豁,次办长久不退之心。

35. 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

36. 不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。

37. 夫身心方寸,举足下足,常在道场;施为举动,皆是菩提。

38. 所谓顺其自然,并非代表你可以不努力,而是努力之后你有勇气接受一切的成败。

39. 今日的执著,会造成明日的后悔。

40. 修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

41. 学会知而不言,因为言多必失;学会自我解脱,因为这样才能自我超越;学会一个人静静思考,因为这样才能让自己更清醒、明白;学会放下,因为只有放下了才能重新开始;学会感恩,因为拥有一颗感恩的心能帮助我们在逆境中寻求希望,在悲观中寻求快乐。

42. 种如是因,收如是果,一切唯心造。

43. 佛说:“欲得净土,当净其心,随其心净,即佛土净。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者调心不调身,愚者调身不调心。”可见只要拥有一颗平和宁静的禅心,便能阻挡世间一切浩荡风云、起落浮沉。就能看清一切灵透事物,哪怕置身茫茫荒野,也不会误入歧途。

44. 简单生活就是幸福生活。不要背负太多包袱,学会删繁就简,去除烦躁与复杂,返璞归真,才能让我们的生命绽放出最美丽的光芒。简单生活,不是粗陋和做作,而是一种真正大彻大悟之后的升华,简单地做人,简单地生活,不依附权势,不贪求金钱,心静如水,无怨无悔。

45. 永远不要浪费你的分秒,去想任何你不喜欢的人。

46. 心外见法即是外,若悟自心,即离生死,即是涅 盘。

47. 生活是一种心态,人心如江河,走在不同路上,有不同的境遇,或悲或喜,或富裕或贫穷,我们都应该以微笑面对,因为这一路所遇到的将是你探索人生的结果,也将是你的领悟,也是你的一种缘——种种因果,皆是缘。

48. 出家人的境界很高很妙,如果你真的用功开了悟,所谓情与无情,同圆种智,十方法界,山河大地都是如来。

49. 为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。

50. 处在思想控制一切的世界中,这些先入为主的概念、偏见及所收集的资料控制了一切,使我们忘记了本性,忘记了自己不是那个先入为主的概念。我们不应忘记自己的判断力,必须找出自己本有的智慧。

51. 回忆本来非常美好的,只要你能让过去的都很快过去。人生最痛苦的事,莫过于不断努力而梦想永远无法实现,而我们的人生正是如此。令人欣慰的是,我听见时间长廊另一端有个声音说:xxx也许今天无法实现,明天也不能。重要的是,它在你心里。重要的是,你一直在努力。

52. 常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。

53. 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

佛教描述静心的句子 精选74句

1. 夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。

2. 沈默是毁谤最好的答覆。

3. 空心静坐,百无所思,以为究竟,即着空相,断灭诸法。

4. 我们不是这个身体,不是自己这个人,而是智慧和爱力,是极为神圣的品质。

5. 人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

6. 当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

7. 不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。

8. 今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的.相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

9. 无明实性即佛性,幻化空身即法身。

10. 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

11. 世上的事,不如己意者,那是当然的。

12. 不好的念头一定是有的,灭不掉的,与其花太大精力断除不好的,不如花精力培养好的,使不好的慢慢削弱,好的善的东西慢慢壮大,把不太好的东西慢慢移到一边,最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤,看你怎么去耕耘,看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》

13. 内心没有分别心,就是真正的苦行。

14. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

15. 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

16. 世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

17. 观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。

18. 业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

19. 若观佛作清净光明解脱之相,观众生作垢浊暗昧生死之相,作此解者,历河沙劫终不得菩提。

20. 修行是要在日常生活里保持觉悟的心,活在此时此刻,活得心安理得。

21. 真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

22. 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

23. 每种创伤,都是种成熟。

24. 唯此一心即是佛,佛与众生更无别异。

25. 愿我三世累积的一切善根都回向与您,惟愿您速疾成就无上菩提!愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新春吉祥如意!

26. 缘起即灭,缘生已空。得失从缘,心无增减。

27. 能说不能行,不是真智慧。

28. 学道人若欲得成佛。一切佛法总不用学。唯学无求无着。无求即心不生。无着即心不灭。不生不灭即是佛。

29. 人生百味,情最浓,人生繁华,淡最真,人生一路,一步有一步的风景,一程有一程的感悟,不论时光如何流转,有些东西不会改变,那就是对美好的追求,对真情的渴望,给自己一份淡然,不困于情,不憾于心,无悔于生命,充实于生活,平和于心态,守一份心净,淡淡就好。

30. 能为别人设想的人,永远不寂寞。

31. 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

32. 此法即心。心外无法。此心即法。法外无心。心自无心。亦无无心者。将心无心。

33. 人家怕你,并不是种福,人家欺你,并不是种辱。

34. 世间不如意是常有之事,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。

35. 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

36. 今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。

37. 真正的智慧不是忍辱负重,而是无辱可忍。治疗嗔毒,最重要的是一个定字,培养自己内心的专注和耐力,所谓不为所动,辱骂声中易成佛。忍字头上一把刀,心上有刀,迟早伤人伤己。心中有忍即有怒,心中无怒何须忍。所以,制怒最好的办法就是不怒。要做到这一点,一要有博大的宽容心,二要靠深厚的慈悲心。

38. 一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘;静心看透炎凉事,千古不做梦里人。一切因缘而起,因念而生。修心当以净心为要,修道当以无我为基。

39. 与其埋怨世界,不如改变自己。管好自己的心,做好自己的事,比什么都强。人生无完美,曲折亦风景。别活得太累,别忙的太疲惫。

40. 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

41. 有一座七宝楼阁,舒畅为地,福慧为基,悲智为梁,性空为瓦,方便为门,六度为梯,菩提为顶,让她承载着我的祝福到您身边,敬祝春节快乐!

42. 别再执着,别再纠结,放下执念,放过他人,也饶过自己。

43. 二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。

44. 忘记并不等于从未存在,一切子安在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的越多。当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

45. 此心即是佛,佛即是众生。为众生时此心不减,为诸佛时此心不添。

46. 我们执着什么,就会被什么所骗。我们执着谁,就会被谁所伤害。所以我们要学会放下,凡事看淡一些,不牵挂,不计较,是是非非无所谓。无论失去什么,都不要失去好心情。把握住自己的心,让心境清净,洁白,安静。

47. 佛曰:佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

48. 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

49. 连挥挥手这个简单的动作,都是我们无法言说的疼。

50. 当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

51. 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

52. 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这切都是假的,你烦恼什么?

53. 如果日夜为欲望奔走,就会耗失健康;如果成为古物痴,就会忘却有情世界的珍贵。好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶,一日喜乐无恼、一夜安眠无梦,价值多少?“百花丛里过,片叶不沾身”。那样的生活才是我们向往的生活,百花丛里是“有情”,片叶不沾身是“觉悟”。

54. 佛曰:一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。——《增一阿含经》

55. 此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

56. 若悟真心本空,万法自然消殒。

57. 学道人只怕一念有。即与道隔矣。念念无相。念念无为。即是佛。

58. 此心即是佛,更无别佛,亦无别心。

59. 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

60. 放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵,而不是当下的生活。如果能以一颗平常心去对待生活中一切,就会祛除心中的杂念,享受一种超然的人生。

61. 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

62. 你要感谢告诉你缺点的人。

63. 看淡世事沧桑,内心安然无恙。人生,说到底,活的是心情。人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,地只是高低。沧海桑田,我心不惊,自然安稳;随缘自在,不悲不喜,便是晴天。

64. 恒庄法师:烦恼不休皆因气,好似人心不如古。几两闲话恨入骨,半句误会到白头。烦恼不忧,恨气不见,不和烦恼对垒,不见无缘仇恨。多一次原谅人,就多造一次福。把心量放大,天宽阔,海悠远,量大福广

65. 永远不要浪费你的分秒,去想任何你不的人。

66. 每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。

67. 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

68. 看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。拿得起的人,处处都是担当;拿不起的人,处处都是疏忽。放得下的人,处处都是大道;放不下的人,处处都是迷途。想得开的人,处处都是春天;想不开的人,处处都是凋枯。做何人,在自己;小自我,大天地。

69. 若知心本来不生不灭,究竟清净,即是净佛国土,更不须向西方。

70. 至人用心若镜,不将不迎,应而不藏。

71. 具足信愿行,这个人就是xxx的化身。

72. :以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

73. 一切戒门、定门、慧门、神通变化,悉自具足,不离汝心;一切烦恼业障,本来空寂;一切因果,皆如梦幻。

74. 心体离念,离念相者,等虚空界,无所不遍,法界一相。

关键词: 作如是观 不生不灭

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